منتدى اسلامى موضوعات دينية القرآن الكريم السنة النبوية سيرة الرسول قصص الصحابة اخلاقيات سلوكيات المسلم

test

مقالات

Post Top Ad

Your Ad Spot

jeudi 4 octobre 2018

من روائع القرآن الكريم - د. صالح التركي - (إلا أياما معدودة) و (إلا أياما معدودات)



من روائع القرآن الكريم - د. صالح التركي - (إلا أياما معدودة) و (إلا أياما معدودات)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد. من جملة ما زعمت اليهود في كتاب الله عزَّ وجل ما جاء في قول الله-تَبَارَكَ وَتَعَالَى- في البقرة: (وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً)[البقرة: 80]، على حين أن الله عزَّ وجل يقول في آل عمران: (قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ)[آل عمران: 24]، فاختلفت اليهود في هذا الزعم: - فطائفةٌ تقول: أَيَّامًا مَعْدُودَة. - وأخرى تقول: أَيَّامًا مَعْدُودَات. فما الفرق بين القولين! وهل يتساوى القولان في كتاب الله عزَّ وجل من حيث التعبير القُرْآني؟! ومن حيث الدلالة البيانية واللغة العربية؟! أولًا: عندنا قاعدة في اللغة تقول: "أن وصف ما لا يعقل بالمفرد أكثر منه بالجمع"، فقول الله: (أَيَّامًا مَعْدُودَةً)[البقرة: 80]، أكثر بالعدد من (أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ)[آل عمران: 24]، كما تقول: "طُرُق مُعبَّدة" أكثر من "طُرُق مُعبَّدات". وجاء عند ابن كثيرٍ-رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى- في تفسيره عن قتادة قال: عند قوله تعالى: (وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً)[البقرة: 80] "قال ذلك طائفةٌ من اليهود نُعذَّب بعدد الأيام التي ذهب بها موسى إلى ربه، والأيام التي عبدنا فيها العجل وهي أربعون يومًا". وجاء في "فتح القدير" عند الشوكاني عن مجاهد عند قوله تعالى: (ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ)[آل عمران: 24]: "قال ذلك طائفةٌ من اليهود نُعذب بعدد أيام الدنيا -يعنون أيام الأسبوع-". وقال ابن جماعة-رَحِمَهُ الله- كما نقل السيوطي في "الإتقان": "قال ذلك طائفتان من اليهود فزعمت الطائفة الأولى أنهم يعذبون بالنار بعدد الأيام التي عبدوا فيها العجل يعنون أربعين يومًا"، وهذا القول يُنزَّل على آية البقرة. والطائفة الأخرى تقول: "نُعذَّب بالنار بعدد أيام الدنيا -يعنون أيام الأسبوع-"، وهذا القول يُنزَّل على آية آل عمران، فلا تضادَ في كتاب الله عزَّ وجل ولا تنافر بين آيات الله-تَبَارَكَ وَتَعَالَى- والله عزَّ وجل يقول: (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا)[النساء: 82]. أسأل الله أن ينفعنا بما سمعنا، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.من روائع القرآن الكريم - د. صالح التركي - (إلا أياما معدودة) و (إلا أياما معدودات)

Aucun commentaire:

Enregistrer un commentaire

Post Top Ad

Your Ad Spot

???????